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亲爱的姊妹弟兄，大家好：

在上次的分享中，我与大家分享了认识疾病带来的信息，改变生活方式和思维模式，管理情绪，从疾病学习如何更好的生活。今天是第20讲，我们来谈谈如何面对疾病？生病了可以做什么？

在戎利娜修女所写的《在痛苦中坚守爱》这本书中，其中有一段，“只要上主不限制人的自由，世间就会有罪恶和苦难，上主并不阻止苦难的发生，但祂可以转化苦难，从苦难中，引出善来”。在痛苦中要问自己，“在痛苦中，我在哪里？”而不是问：“主在哪里？”

在生病有时候，你大概会有许多时间，这些时间是生命的赏赐，好好利用这些时间，你可以仔细思考许多事情，好好想想，到目前为止你的生活过的如何，你能与过去的一切和好吗？就如新生的婴儿被慈爱的双亲注视，其实你的生命也一直是被主所关爱直到当下。你可以在所有事情当中感受到上主的爱吗？或是只看到混乱与巧合？回想一下，生命中那些幸福开心的时刻，那些你喜悦的时刻，你想让瞬间变成永恒的那一刻。就在那些时刻里你体验到生命的奥秘，你与主很亲近，你觉得自己现在与主很亲近吗，或是好远？你会跟主说说话吗？或是哑口无语？你或许认为这一切都显得无法理解，或者毫无意义？你对于允许生命中有病痛的主让你失望吗？告诉主你的感觉，你的无法理解与不明白，你也可以向主申诉，但在这些报怨和申诉后，你要聆听，给主向你说话的空间与时间，如同约伯，或许上主对你有话要说，主让约伯只是看到造物主所创造的美丽万物，在看到了造物主不可思议的大能，和他所创造的宇宙万物的美妙之后，约伯屈服于主，但你不必做任何事，相信你自己的感觉吧，如果你内仍被愤怒充满，就随它发生吧。但你可以大声说出自己的感觉，不要将自己进入愤慨与苦处中，当你说出后，它也许会对上主的形象发生一些变化，对这位允许发生这些事的主有新认识，对这位允许发生这些事，却仍将他的手放在你的头上保护你，将他的手在你脚下托住你的主，你将会有新的认识。你必须忍受各式各样的检查，因为医生要知道这种病由何而来。因为你不知道这些检查会有什么后果，你不希望有不好的结果出现，却无把握。也许你身上有些状况，也许你正在咬紧牙关承受。或者你就将这一切发生在自己身上的，什么样也不去想，你无法预先知道这些检查的结果，整天想着这些无法改变的结果，你只能将自己落到上天的手里，但相信他会将所有的事情导向最好的方向，所以你只能祈求主，愿他仁慈的手覆在你的头上，让他带领你坚强地走过这场病的各种危机。你也不知道自己对检查的结果会有什么反应，是高兴或悲伤，是高兴或者挫败。将你的力量与悲伤，你的道路托付给宇宙的主吧！

临终关怀这个课程，到今天已经分享过不少的主题了，希望这个课程能给你的生命带来一些新的启发，能够帮助你有多一个视角看待疾病与痛苦，看待人生中不可或缺的生、病、老、死。我们重视临终关怀，不是为了死，而是为了积极地生。是呼吁大家真正地重视生命。准备生命的下一程在另一个世界的出生。就如初为人父母的为即将出生的孩子做积极的准备一样，我们每个人都可以用积极的心态为自已的下一程生命做准备，认真的活好生命当下的一刻——有了善生，就有了善终。

我们要从善终说回善生。善生是善终的基础，生的质量决定死的品质，善别，善终与善生贯穿生命的整个过程。在生活中学习死亡，死亡也同样是生命的内在本质，懂得了生命与死亡的意义，就令善终善别不仅必然而且可能，善生是向死而生，是将死亡纳入生命本质的生，也必然是从容而充分的生。临终关怀不仅关注患者生命的最后一里，让患者的生命在最后时刻得到应有的尊重，也让亲属在哀伤中得到必要的抚慰。

同时希望这个课程能帮助你学习珍惜生命的每个当下，活好目前一刻。当你能够做自己喜欢的有意义的工作，并常常活好当下一刻，不愧对自己与他人。生命无论在哪里终止，都将会是一个善终，因为真正的善终，是由善生而来。

后面的课程将会分享如何 能做一位临终关怀师，欢迎你继续收听关于临终关怀师培训的内容，让你有能做个不仅有知识、而且有能力的临终关怀师。以更好的帮助自已的亲人、身边的人才有机会准备自已，健康时能活出在信仰内的喜乐，临终时获得善终。

在主内祝福每一位聆听课程的弟兄姊妹，祝愿大家在生活中常常喜乐，不断祈祷，事事感恩。阿门。